سَـلِ الـتَّارِيخَ عَـْن بَلَدٍ تُشَاطِرُنَا
مَبَـاهِجُهَا، وَتُـخْفِي كَـرْبَهَا عَـنَّا
تَصُونُ حَقِيقَةَ الْإِنْسَانِ فِي أَلَقٍ
وَحَــقُّ الْحَقِّ لَا يَـظْمَأْ لَـَنا سِـنَّا
وَفِـي جِـدِّ الـرِّجَالِ تَقُومُ فِي عِزٍّ
إِلَـى عِزٍّ تُنَادِينَا لِكَيْلَا تُبْكِنَا عَيْنَا
تُـخَـفِّـفُ ضَـيْمَ إِخْــوَانٍ وَجِـيـرَانٍ
بِـأَغْـلَى مَــا يُـرَضِّيهِمْ، بِـلَا مِـنَّةْ
تُعَالِجُ فِـي مَـَواجِعِهِمْ بِـإِذْنِ اللهِ
دَيْـدَنُـهَا: فَـــإِنْ أُوذُوا فَـــلَا كُــنَّـا
وَلَا يَهِنُوا إِلَى “حُمُرٍ” تُسَاوِمُهُمْ
عَـلَى دِيـنٍ، وَدُنْـيَا تَـْنَتَهِي حُزْنَا
الشاعر / إبراهيم الدعجاني
